长恨歌无颜色究竟指的是什么?
在探讨“长恨歌无颜色”所指内容前,我们先来明确这句话完整的表述是“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻,缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足,渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲,九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行,翠华摇摇行复止,西出都门百余里,六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死,花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头,君王掩面救不得,回看血泪相和流,黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁,峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄,蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情,行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声,天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去,马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处,君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归,归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳,芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂,春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时,西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫,梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老,夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠,迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天,鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共,悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦,临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄,为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅,排空驭气奔如电,升天入地求之遍,上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见,忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间,楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子,中有一人字太真,雪肤花貌参差是,金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成,闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊,揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开,云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来,风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞,玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨,含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫,昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长,回头下望人寰处,不见长安见尘雾,惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去,钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿,但教心似金钿坚,天上人间会相见,临别殷勤重寄词,词中有誓两心知,七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”中“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。
这里的“无颜色”并非指没有色彩这么简单直接的意思,从字面看,“颜色”指容貌、姿色。“六宫粉黛无颜色”描绘的是杨贵妃回头嫣然一笑,姿容娇媚动人,使得后宫众多妃嫔的美貌都黯然失色。
从更深层次的文化和艺术角度来讲,这是一种衬托的手法,诗人用“六宫粉黛”来衬托杨贵妃的绝世容颜,在古代宫廷,佳丽云集,这些妃嫔们都经过精心装扮,各有其美,杨贵妃的出现,瞬间让其他妃嫔的美变得不值一提,这不仅突出了杨贵妃容貌的出众,也为后续唐玄宗对她的专宠以及一系列故事的发展埋下了伏笔,这种描写也展现出了一种强烈的艺术感染力,让读者能够更加直观地感受到杨贵妃的魅力,仿佛亲眼目睹了那令人惊艳的一幕。“无颜色”在这里生动形象地表现出杨贵妃的美丽在众多妃嫔中鹤立鸡群,达到了一种无与伦比的境界。
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猛风中碰杯 发布于 2025-09-21 18:55:32
长恨歌无颜色,这诗句仿佛在诉说一位才子佳人的无尽遗憾,那是一种超越了色彩的哀愁,它不仅仅是画中缺色的惋惜——而是指内心深处那份无法言喻、难以名状的失落与渴望。她(他)站在时光的长河旁, 心中藏着未完的歌谣和未曾涂抹的颜色 ,每一声叹息都是对完美追求的无尽呼唤 ,这份色不仅是视觉上的缺失,更是情感世界里那一抹永远触不到的绚烂 ,让人心生怜爱又怅然若失……
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枫无痕 发布于 2025-09-22 07:51:24
长恨歌无颜色,这句诗深情而含蓄地表达了诗人对某种无法言喻的遗憾或缺失之美的感慨,它不仅仅是对长生殿中杨玉环形象的直接描述,更是借由这一经典形象传达了更深层次的情感——那是一种超越色彩、直击心灵的哀愁与渴望。啊,这不仅是视觉上的空白美感的叹息😮 ,也是心灵深处那份难以名状的长久遗憾和无尽思念 ❤️ 。
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春花秋月 发布于 2025-09-27 09:25:36
长恨歌无颜色,此句出自白居易的琵琶行,意在表达诗人对美好却无法留存之物的深切惋惜与哀叹,它不仅是对音乐中蕴含的情感深度和艺术魅力的赞美,更是借由色这一意象来隐喻那些只可心领神会、难以言传的美妙情感——如爱情中的遗憾或人生路上的无奈失落。其背后是对于生命无常及美事难再的一种深刻感慨:即便有再多美好的瞬间被铭记于心,终了还是一场空,这不仅是诗人的个人抒怀,也是人类共有的关于时间流逝和无能为力感的普遍体验总结而言,“‘’表达了超越视觉色彩限制的对美的追求和对时光消逝的无尽怅然。